Rencontres AKAA

Une table ronde modérée par Samba Doucouré, avec :

• Géraldine Faladé : Auteure de Turbulentes
• Artur Da Costa : Co-traducteur de La génération de l’utopie de Pepetela
• Mamadou Diouf : Directeur de la collection Histoire, Politique et Société
• Jean-Bernard Ouédraogo : Co-auteur de Afrika N’ko

« On ne saurait échapper aux nécessités du moment historique auquel on appartient » écrit Cheikh Anta Diop en 1967, dans son cinquième ouvrage publié chez Présence Africaine, Antériorité des civilisations nègres : Mythe ou vérité historique ? Les luttes pour l’émancipation des afro-descendants, des femmes, des sans-voix ont entraîné leurs lots de désillusions, car la libération n’est jamais le fait d’un instant figé mais se révèle au contraire dans le prisme du temps, à travers des luttes croisées. Se déconstruire, se construire, se reconstruire. Reprendre sa place dans un monde en mouvement. Il s’agira d’analyser et de comprendre l’itinéraire des luttes et leurs effets sur la réappropriation, qu’elle soit ontologique, nationale ou identitaire.

En français

Moment de lecture avec Helmie Bellini (voix) et Stéphane Castry (basse).
Extrait de Ode humaniste pour Chibok pour Leah (Wole Soyinka)

Une table ronde modérée par Samba Doucouré, avec :

• Teddy Kossoko : Fondateur de MASSEKA GAME
• Cheick Oumar Kanté : Auteur de Il n’existe de paradis qu’au paradis
• Michel Lobé Ewané : Auteur de Être milliardaire en Afrique aujourd’hui
• Flore Agnes Nda Zoa : Éditrice – Association la Cene littéraire

Profondément ancré dans l’instant, Présence Africaine est, depuis sa création, un véritable relais des luttes, un espace libre où peuvent s’exprimer les voix, qu’elles soient dissidentes ou à l’avant-garde. Après les révoltes d’hier, une nouvelle question se pose : comment se projeter dans une Afrique désormais libérée du joug colonial ? De l’importance de panser l’Afrique aux contingences d’un continent instable, les nouveaux discours ne sauraient se construire autour d’un afro-optimisme aveugle. Changer de perspective. Faire entendre sa voix. Reprendre le pouvoir. Dans un monde interconnecté, où les représentations comptent, la nouvelle génération change la dialectique en créant des nouvelles imageries positives, qui bouleversent les portraits classiques d’une Afrique pauvre et désœuvrée. Les réseaux sociaux sont désormais le moyen pour faire entendre sa voix, pour créer des communautés, et se recréer soi-même à travers la découverte d’une afroculture plurielle. C’est la diatribe du monde d’aujourd’hui et de celui de demain qui permettra de créer des afro-futurs concrets et réalistes. Évoluant sans cesse au rythme des acteurs qui la façonnent, par quels moyens l’Afrique se crée et se recrée ? Quelle sera l’Afrique du XXIe siècle ?

En français

Moment de lecture avec Helmie Bellini (voix) et Stéphane Castry (basse).
Extrait de Leurres et lueurs, Birago Diop.

Une table ronde modérée par Stéphanie Hartmann, avec :

• Eugénie Ndiaye : Urbaniste
• Séverine Kodjo Grandvaux : Auteure de Devenir vivants
• Jean Phillippe Verdol : Auteur de Le chlordécone aux Antilles françaises

Plus grand défi du siècle, la préservation de l’environnement est aujourd’hui au cœur des préoccupations mondiales. Pourtant, si l’écologie s’est longtemps envisagée comme une problématique externe – voire extérieure, les disparités environnementales ne sont pas exemptes d’injustices sociales, mais les nourrissent parfois, autant causes que vecteurs. Comment, à travers une idéologie environnementale, se poursuit la domination ? Quels imaginaires, quels idéaux se projettent sur les Afriques pour en faire le réceptacle d’une oppression par la terre ? Comment la domination des corps noirs est aussi une domination des territoires, carcan idéologique, à l’origine d’une représentation erronée de l’Afrique et des Caraïbes ? Entre intersectionnalité et environnementaliste, l’écologie décoloniale devient ainsi centrale dans la lutte contre le changement climatique, comme le moyen permettant de s’affranchir d’une imagerie à la fois datée et dangereuse.

En français.

Moment de lecture avec Helmie Bellini (voix) et Stéphane Castry (basse).
Extrait de Eclaboussure, Véronique Kanor.

Une table ronde modérée par Kwabena Ndié, avec :

• • Souleymane Bachir Diagne : Auteur de De langue à langue. L’hospitalité de la traduction
  • Abibatou Kemgné : Auteure de L’homme de la maison
  • Kara Diaby : Fondateur de REPAT AFRICA

C’est à travers les mots que les rêves se délient, rêves d’ici et d’ailleurs, odes à la liberté et à l’humanisme. À l’époque de la mondialisation, des migrations et des mouvements de population, les africains et afro-descendants se projettent et s’inscrivent dans un monde qui bouge, et eux avec. Mouvements du retour, mouvements du départ, et la volonté de trouver sa place. Épopées romanesques, fresques humaines ou enquêtes documentées, qu’en est-il du mouvement chez les afro-descendants du monde ? Comment composer avec un ailleurs toujours plus prégnant ? Comment être à soi en étant hors de chez soi ? Qu’en est-il de l’importance du rapport à la langue ?

En français

Une table ronde modérée par Stéphanie Hartmann, avec :

• Armelle Dakouo : Directrice artistique d’AKAA
• Emmanuelle Courreges : Auteure de Swinging Africa – le continent mode
• Abd Al Malik : Auteur de Le jeune noir à l’Epée

Révolutionner les arts à travers l’utilisation d’outils esthétiques divers et variés, afin de se réapproprier son histoire… Littérature, mode, arts plastiques : comment l’art est-il devenu le nouveau moyen d’émancipation ? Qui sont ces architectes du changement ?

En français

Moment de lecture avec Helmie Bellini (voix) et Stéphane Castry (basse).
Extrait de Soundjata, Djibril Tamsir Niane.

Une table ronde modérée par Stéphanie Hartmann, avec :

• Lucile Cornet Vernet : Fondatrice de La Maison de l’Artemisia
• Arnaud Zohou : Auteur de Une histoire de Vodoun
• Bolewa Sabourin : Danseur

Forte d’une richesse culturelle incontestable, les traditions, les us et coutumes et l’héritage africain sont au cœur d’une nouvelle dialectique. Se retrouver, bienvivre, c’est d’abord faire de ses racines un moyen d’attachement au présent, découvrir ce qu’hier a de commun avec aujourd’hui. Le patrimoine africain est fruit de l’abondance, et ses richesses, sans cesse redécouvertes, apportent bien-être et conscience de soi. Redécouvrir le patrimoine, c’est aussi redonner à l’Afrique ses lettres de noblesse : danse, jeux de logiques, œuvres d’art… Il s’agira d’analyser la manière dont le patrimoine africain est progressivement devenu, dans une période de grandes mutations, un outil essentiel au service de demain.

En français

Moment de lecture avec Helmie Bellini (voix) et Stéphane Castry (basse).
Extrait de Une histoire de Vodoun, Arnaud Zohou.

Mohamed Mbougar Sarr, écrivain en conversation avec Tirthankar Chanda

En français

Un spectacle qui symbolise la recherche innée de la diaspora africaine en matière de conscience culturelle, un décryptage de la culture populaire pour retracer la lignée ancestrale par l’image et le son. Des instruments de jazz doux, complétés par des paroles qui suscitent la réflexion, entraînent le public dans des conflits intérieurs et des victoires. Selon les mots de Maya Angelou, UNAJI&Co s’avance comme une seule personne mais se tient comme 10 000. Tissant sans couture une lignée ancestrale avec des sensibilités contemporaines. Les chercheurs trouveront…

C’est une performance musicale et vocale qui parle de violence et de douceur. A travers un choix d’extraits de textes féministes et deux poèmes dont Annabel Guérédrat est l’autrice, avec Christiane Prince, la musicienne batteuse, elles questionnent ensemble leur corps de performeuses comme corps sujets, corps politiques qui reprennent leur pouvoir et à partir duquel elles décident à deux de rompre les barrières, de l’expression physique à l’expression vocale pour s’emparer pleinement de l’espace. Elles sont dans leur propre autonomie d’énonciation et  construisent une composition musicale, un chemin de corps de femmes à travers l’ambivalence, l’ambiguïté des êtres, la fragilité éphémère des cultures pour finalement exploser le mythe identitaire vers une forme afro post punk.

HABILITATE dans son sens premier : habiller. Habiller, s’épanouir dans la simplicité. Une simplicité subtilement pointue issue de toutes les Modes.
HABILITATE pour rendre capable, pour sublimer ses compétences. doKKe est résolument engagée dans le slow-fashion Made in SENEGAL avec des procédures de fabrication et des choix design inspirés par mes racines et de mon ouverture au monde. Le résultat est une allure unique que chacun peut s’approprier.

INCITATE, FACILITATE, then HABILITATE.

– Ramatoulaye Diop, créatrice

Une rencontre entre les îles de la Caraïbe et de l’Amazonie. Comme le disait si bien le poète, écrivain et essayiste martiniquais Aimé Césaire: «En nous, tous les hommes. En nous l’animal, le végétal, le minéral. L’homme n’est pas seulement homme. Il est univers ». A travers le magma de la floraison digitale de David Gumbs et le corps de Jacqueline Sierra de la Cie Libi Na Weli immergé dans l’œuvre virtuelle, c’est la beauté du corps noir qui se laisse à la fois consumer et sublimer par la nature tropicale, son habitacle naturel et son alliée à travers le temps, l’histoire et les traditions des peuples de ces territoires.

Papytsho Mafolo présente Afro-dite et ange de lumière dans une performance intitulée Paradigme nouveau. Une forme d’interpellation afin de sensibiliser le public au recyclage ainsi qu’à une consommation responsable, tenant compte des défis environnementaux et sociaux actuels. Car selon Mafolo : « les arts plastiques et la creativité dans sa diversité peuvent largement aider à la déconstruction des schémas et des croyances moins dynamiques. »